源自1858年法國,大膽奢華的現(xiàn)代珠寶首飾代名詞,因其精湛的切割技術(shù)和優(yōu)質(zhì)的寶石質(zhì)量聞名于世,被譽(yù)為“珠寶界的翹楚、奢華的象征”
1893年,旺多姆廣場(Place Vend?me)26號迎來了首家當(dāng)代高級珠寶店,此珠寶店為費(fèi)德列克·寶詩龍(Frédéric Boucheron)所開設(shè),自此,也開啟了寶詩龍(Boucheron)在世界的美麗歷程。這意味著某些事情的發(fā)生是憑借科學(xué)和藝術(shù)都無法解釋的不可思議的直覺。隨后,在160年的時(shí)間里,寶詩龍家族四代,創(chuàng)立了一種風(fēng)格,贏得了聲譽(yù),掌握了精湛技藝。非凡藝術(shù)天賦與工匠技藝的結(jié)合即為每一次創(chuàng)作之源。就如人們在寶石切割之前就能感知寶石的品質(zhì),或者在寶石雕琢成形之前就能感受到寶石的光澤一樣。寶詩龍往往在珠寶存在之前就已將它“異想天開”地構(gòu)思出來。
1879年,珠寶商設(shè)計(jì)了“問號項(xiàng)鏈”,這是史上前衛(wèi)和時(shí)尚的設(shè)計(jì),這款項(xiàng)鏈不對稱佩戴,且沒有鎖扣。盡管如此,寶詩龍不僅沒有讓珠寶束縛了佩戴者,而在不訴諸意識形態(tài)的情況下盡可能地解放珠寶和女性。
為此,寶詩龍成為了捍衛(wèi)自由和獨(dú)立女性的珠寶品牌。
從那時(shí)起,所有寶詩龍(Boucheron)的創(chuàng)作都遵循著這種大膽的精神。通過感性認(rèn)知與敏銳的直覺,于創(chuàng)造之時(shí),去反映時(shí)代,卻也從不否認(rèn)自我。
寶詩龍似乎在用其作品告訴人們:自由無關(guān)年歲,何時(shí)都不嫌遲。