喵小匠酸奶歷經(jīng)多年發(fā)展，不斷適應(yīng)市場(chǎng)需求，以治愈的概念融入到品牌理念，在快節(jié)奏的生活中帶給消費(fèi)者心靈的陪伴，該品牌創(chuàng)始人阿桂從匠人、匠品、匠心三個(gè)方面與大家分享喵小匠的品牌故事。
很多人不理解阿桂明明從世界500強(qiáng)企業(yè)出來(lái)以后，放著高薪不拿放著總經(jīng)理的位置不做，為什么會(huì)選擇在烈日炎炎下搬著一箱箱30斤的貨物，整日在工廠公司奔波，又為什么會(huì)因?yàn)橐恢回埗袆?dòng)到落淚。個(gè)中緣由，還要從他的兩個(gè)故事說(shuō)起。
第二個(gè)故事關(guān)于喵小匠品牌原型Miaoky：一只通體白色，額頭帶著些許灰色斑紋的小母貓。她是被阿桂朋友快遞送來(lái)的，說(shuō)是一只剛被救起的流浪貓。透過(guò)紙箱，Miaoky瞪大眼睛望著阿桂，膽怯的不敢叫。她無(wú)依無(wú)靠，在這個(gè)城市里漂泊著——就在一瞬間13年的記憶涌上心頭，那是一種文字無(wú)法表達(dá)的共情。阿桂覺(jué)得一定要留下他，從而產(chǎn)生了為她做一個(gè)品牌的想法。
這兩個(gè)故事讓阿桂發(fā)現(xiàn)人是天生就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)的動(dòng)物，亦是害怕孤獨(dú)的動(dòng)物。而阿桂恰好就是受到了這世界美好的恩惠，愛(ài)與陪伴填滿了這種孤獨(dú)感。無(wú)論是來(lái)自Miaoky的感動(dòng)。還是來(lái)自相依為命的那段歲月。阿桂都覺(jué)得應(yīng)該把這種美好分享給更多的人…
所以阿桂和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了喵小匠，這個(gè)立志治愈一座城的食品品牌。阿桂希望通過(guò)它，在消費(fèi)者的生活中充當(dāng)一種陪伴的角色，撫平消費(fèi)者的孤獨(dú)感。一種打開(kāi)包裝，看到美好又健康的食物時(shí)，內(nèi)心涌動(dòng)的溫柔的力量。
匠品 創(chuàng)新復(fù)興傳統(tǒng)文化符號(hào)——瓷罐酸奶
傳統(tǒng)工藝制成的瓷罐酸奶，在酸奶分類上屬于凝固型酸奶，與普通酸奶相比瓷罐酸奶對(duì)于生產(chǎn)工藝、原料選擇、包裝設(shè)計(jì)、運(yùn)輸方式、儲(chǔ)都條件等方面都要求更苛刻。但瓷罐酸奶自有清爽、醇厚、自然的口感特性卻是普通酸奶無(wú)法做到的，這也是很多消費(fèi)者鐘情瓷罐酸奶的原因之一。
但隨著時(shí)代的變遷，改革開(kāi)放后食品市場(chǎng)迎來(lái)了前所未有的高度市場(chǎng)化，瓷罐酸奶也在外資企業(yè)，市場(chǎng)化的沖擊下，夾縫生存，一時(shí)生產(chǎn)量銳減，已無(wú)昔日光輝。這是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果，這種故事在中國(guó)近幾十年商業(yè)歷史中，已經(jīng)在各個(gè)行業(yè)上演了無(wú)數(shù)次。瓷罐酸奶沒(méi)變，一直在變的是人的欲望和需求。
喵小匠創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)從出生到成長(zhǎng)幾乎與改革開(kāi)放同步，少年時(shí)期經(jīng)歷了中國(guó)全面走向市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)，青年時(shí)期同步了全球互聯(lián)網(wǎng)大潮。如今，創(chuàng)立喵小匠品牌，肩負(fù)中國(guó)自主品牌的成長(zhǎng)重任。團(tuán)隊(duì)深知在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，如何將受限于當(dāng)時(shí)科技的產(chǎn)品再升級(jí)，使它重新煥發(fā)生機(jī)，這是很大的挑戰(zhàn)。所幸喵小匠團(tuán)隊(duì)通過(guò)不懈努力，歷經(jīng)一年，保留記憶里傳統(tǒng)的口感，又從生產(chǎn)工藝，菌種，包裝各個(gè)方面重塑了瓷罐酸奶的品牌形象，為瓷罐酸奶的品類復(fù)興注入了新生。
匠心 萌化一顆心，治愈一座城
國(guó)家民政局最近的數(shù)據(jù)表明：中國(guó)單身男女人數(shù)已近2億，獨(dú)居人口從1990 年的6%上升到2013年的14.6%，有超過(guò)5800萬(wàn)人一個(gè)人生活。這個(gè)群體促進(jìn)了“一人經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。
與“一人經(jīng)濟(jì)”同時(shí)興起的還有所謂“貓型社會(huì)”。表現(xiàn)為生活小康后所形成的一種與貓性情相似的社會(huì)。人們的行為特征向貓靠攏，面對(duì)壓力，不再熱衷于競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)始追求舒適、個(gè)性、宅和不喜爭(zhēng)斗。
對(duì)于單身青年來(lái)說(shuō)，比起應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，貓咪不僅需要付出的時(shí)間和精力較少，還能獲得穩(wěn)定的陪伴和撫慰，起到了“治愈“的心理功效，滿足了群眾的情感需求。
喵小匠的初心不僅僅是做一瓶“治愈腸胃的酸奶”，更多的是希望通過(guò)食品這個(gè)媒介治愈消費(fèi)者精神上的孤獨(dú)。選擇貓作為品牌IP，既是因?yàn)橛鲆?jiàn)miaoky的緣分，亦是希望“貓”這個(gè)有著千年歷史的傳統(tǒng)的伴寵潛移默化的治愈消費(fèi)者的生活。
品牌形象體現(xiàn)于產(chǎn)品，但源自于匠心。無(wú)論是“一個(gè)人的狂歡”還是“一群人的孤單”，喵小匠都希望能陪伴消費(fèi)者度過(guò)漫長(zhǎng)歲月。
很多人不理解阿桂明明從世界500強(qiáng)企業(yè)出來(lái)以后，放著高薪不拿放著總經(jīng)理的位置不做，為什么會(huì)選擇在烈日炎炎下搬著一箱箱30斤的貨物，整日在工廠公司奔波，又為什么會(huì)因?yàn)橐恢回埗袆?dòng)到落淚。個(gè)中緣由，還要從他的兩個(gè)故事說(shuō)起。
第一個(gè)故事關(guān)于阿桂本人。13年前，阿桂大學(xué)畢業(yè)，為了愛(ài)情與女友一起北上。兩人在舉目無(wú)親的北京漂泊，不知道未來(lái)在哪里，不知道這座巨大的城市是否有他們的容身之處。阿桂最大的安慰，便是女友的陪伴，二人相互扶持，將焦慮的日子過(guò)成了詩(shī)。也正是這種情誼與責(zé)任成為了阿桂當(dāng)時(shí)在北京奮斗的力量源泉。
第二個(gè)故事關(guān)于喵小匠品牌原型Miaoky：一只通體白色，額頭帶著些許灰色斑紋的小母貓。她是被阿桂朋友快遞送來(lái)的，說(shuō)是一只剛被救起的流浪貓。透過(guò)紙箱，Miaoky瞪大眼睛望著阿桂，膽怯的不敢叫。她無(wú)依無(wú)靠，在這個(gè)城市里漂泊著——就在一瞬間13年的記憶涌上心頭，那是一種文字無(wú)法表達(dá)的共情。阿桂覺(jué)得一定要留下他，從而產(chǎn)生了為她做一個(gè)品牌的想法。
這兩個(gè)故事讓阿桂發(fā)現(xiàn)人是天生就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)的動(dòng)物，亦是害怕孤獨(dú)的動(dòng)物。而阿桂恰好就是受到了這世界美好的恩惠，愛(ài)與陪伴填滿了這種孤獨(dú)感。無(wú)論是來(lái)自Miaoky的感動(dòng)。還是來(lái)自相依為命的那段歲月。阿桂都覺(jué)得應(yīng)該把這種美好分享給更多的人…
所以阿桂和團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了喵小匠，這個(gè)立志治愈一座城的食品品牌。阿桂希望通過(guò)它，在消費(fèi)者的生活中充當(dāng)一種陪伴的角色，撫平消費(fèi)者的孤獨(dú)感。一種打開(kāi)包裝，看到美好又健康的食物時(shí)，內(nèi)心涌動(dòng)的溫柔的力量。
匠品 創(chuàng)新復(fù)興傳統(tǒng)文化符號(hào)——瓷罐酸奶
傳統(tǒng)工藝制成的瓷罐酸奶，在酸奶分類上屬于凝固型酸奶，與普通酸奶相比瓷罐酸奶對(duì)于生產(chǎn)工藝、原料選擇、包裝設(shè)計(jì)、運(yùn)輸方式、儲(chǔ)都條件等方面都要求更苛刻。但瓷罐酸奶自有清爽、醇厚、自然的口感特性卻是普通酸奶無(wú)法做到的，這也是很多消費(fèi)者鐘情瓷罐酸奶的原因之一。
但隨著時(shí)代的變遷，改革開(kāi)放后食品市場(chǎng)迎來(lái)了前所未有的高度市場(chǎng)化，瓷罐酸奶也在外資企業(yè)，市場(chǎng)化的沖擊下，夾縫生存，一時(shí)生產(chǎn)量銳減，已無(wú)昔日光輝。這是商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果，這種故事在中國(guó)近幾十年商業(yè)歷史中，已經(jīng)在各個(gè)行業(yè)上演了無(wú)數(shù)次。瓷罐酸奶沒(méi)變，一直在變的是人的欲望和需求。
喵小匠創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)從出生到成長(zhǎng)幾乎與改革開(kāi)放同步，少年時(shí)期經(jīng)歷了中國(guó)全面走向市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)，青年時(shí)期同步了全球互聯(lián)網(wǎng)大潮。如今，創(chuàng)立喵小匠品牌，肩負(fù)中國(guó)自主品牌的成長(zhǎng)重任。團(tuán)隊(duì)深知在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，如何將受限于當(dāng)時(shí)科技的產(chǎn)品再升級(jí)，使它重新煥發(fā)生機(jī)，這是很大的挑戰(zhàn)。所幸喵小匠團(tuán)隊(duì)通過(guò)不懈努力，歷經(jīng)一年，保留記憶里傳統(tǒng)的口感，又從生產(chǎn)工藝，菌種，包裝各個(gè)方面重塑了瓷罐酸奶的品牌形象，為瓷罐酸奶的品類復(fù)興注入了新生。
匠心 萌化一顆心，治愈一座城
國(guó)家民政局最近的數(shù)據(jù)表明：中國(guó)單身男女人數(shù)已近2億，獨(dú)居人口從1990 年的6%上升到2013年的14.6%，有超過(guò)5800萬(wàn)人一個(gè)人生活。這個(gè)群體促進(jìn)了“一人經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。
與“一人經(jīng)濟(jì)”同時(shí)興起的還有所謂“貓型社會(huì)”。表現(xiàn)為生活小康后所形成的一種與貓性情相似的社會(huì)。人們的行為特征向貓靠攏，面對(duì)壓力，不再熱衷于競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)始追求舒適、個(gè)性、宅和不喜爭(zhēng)斗。
對(duì)于單身青年來(lái)說(shuō)，比起應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，貓咪不僅需要付出的時(shí)間和精力較少，還能獲得穩(wěn)定的陪伴和撫慰，起到了“治愈“的心理功效，滿足了群眾的情感需求。
喵小匠的初心不僅僅是做一瓶“治愈腸胃的酸奶”，更多的是希望通過(guò)食品這個(gè)媒介治愈消費(fèi)者精神上的孤獨(dú)。選擇貓作為品牌IP，既是因?yàn)橛鲆?jiàn)miaoky的緣分，亦是希望“貓”這個(gè)有著千年歷史的傳統(tǒng)的伴寵潛移默化的治愈消費(fèi)者的生活。
品牌形象體現(xiàn)于產(chǎn)品，但源自于匠心。無(wú)論是“一個(gè)人的狂歡”還是“一群人的孤單”，喵小匠都希望能陪伴消費(fèi)者度過(guò)漫長(zhǎng)歲月。
